Sheekada raaxada ninka haduu akhriyo ma dhibaysaa (2024)

Su’aasha:

scw bahda daruur wan idin salaamay kaalinta weyn ee dhalinyarada somaliyeed aad u haysan ayaan idinkagaga mahadcilinaya in badan ayaad ka hadasheen waxyalaha bulshada xumeeyo oo fasahaadiyo iyo sida loga soo towbad keeni lahaa, webkiina aad baan uga helay, waxaan rabaa inaan idin la wadaago sheekooyinka wasmada ama galmada yaan akhristaa waxaan arkhriyay sheeko badan waxaa ugu darnayd wax i saameyo sheekada safarkii kululaa markaan akhristo waxaan dareemaa kacsi xoog badan webkaan waxaan ka arkay in sheekada wasmada inay dhalinyarada dhib u keento dhibkaas maxaad ka wadaan, hada waxaa kusoo batay facebook sheekooyin oo ka hadla raaxada nimanka iyo naagaha wax sawir ma wataan hadaan akhristo dambi miyaa saameys xaga caafimaad ma igu yeelanaysaa, fadlan jawaab ayaan idinka sugaa.

Jawaabta:

Sheekada qofka way saameyn kartaa marka uu akhrinayo sheekada tilmaanta jirka naagaha ama galmada nin iyo naag dhex marayso qofka dareenkiisa saameyn ayay ku yeelanaysaa, shaki kama taagna inay xun tahay qofka inuu akhristo sheekooyinka sinada iyo xumaanta asoo ula jeedo inuu ku raaxaysto ama ku siigaysto, dhalinyarada badankooda waxay aadaan baraha bulshada si ay uga akhristaan sheekooyinka xunxun oo ku qoran, in badan ayaan ka hadalnay sheekada qofka inay maskaxda ka saameyso, qofka marka uu sheeko kacsi leh akhristo waliba soomaali shaqo ku leh naag somali ama nin soomaali maskaxda ayay ka galaysaa, waxaa laga yaabaa inay ku abuurto jirkiisa shahwo kulul iyo fikir aan dhamaanin, taas waxay keenaysaa markuu jidka ku arko gabar socoto ama naag weyn ama naag la qabo wuxuu dib usoo ceshanaa sheekada uu akhristay taas waxay keenaysaa fikir badan inuu galo, qalad kale ka weyn inuu galo qofkaas.

Qofka waalidka waxaa laga rabaa inuu caruurta soo qaangaaraya ka koontaroolo moobeelka, maxaayeelay baraha bulshada sheekooyinka zinada qaraaba ayaa kusoo batay sida walaasha iyo hooyada iyo habaryarta iyo dumaashida, dhamaan family wixii shaqo ku leh, taas ilmaha waxay ku xambaaraysaa inay xumaan afka la galaan, marka qofka waxaa laga rabaa inuu gabi ahaanba ka fogaado akhriska qisooyinka xunxun.

Waxaa kasii xun qofka inuu akhristo sheeko khayaali ah oona xun oo sheekaynaysa dad xumaan isku samaynaya, sidoo kale waxaa dambaabaya qofkii sheekadaas qoray.

Sida caadada xun looga soo kabsado

Sida lagu garto xaaska qooqan

A person’s attention can be affected when they read the story of the female body description or the sexual intercourse between a man and a woman affects the person’s feelings, there is no doubt that it is bad for the person to read the stories of adultery and wickedness with the intention of enjoying or enjoying it, most young people go to social media to read the bad stories written on it, We have talked a lot about the story of a person to affect the mind, when a person reads a provocative story that also reads a Somali woman who has a job in a Somali woman or a Somali man enters the mind, it may create a hot and endless thought in his body, which leads to when he sees a girl on the way or an older woman or a married woman he returns to the story he has read which leads to a lot of thought to enter, another bigger mistake than making that person.

وتزوج سهيل بن عمرو امرأة، فولدت له ولدا؛ فبينا هو سائر معه إذ نظر إلى رجل يركب ناقة ويقود شاة، فقال لأبيه: يا أبت، هذه ابنة هذه! يريد الشاة ابنة الناقة! فقال أبوه: يرحم الله هذا! يعني ما كان من فراستها فيه
عن ابن عياش قال: حدثنا يعلى الهذلي قال: كنت بسجستان مع طلحة الطلحات، فلم أر أحدا كان أسخى منه ولا أشرف نفسا؛ فكتب إليّ عمي من البصرة: إني قد كبرت، ومالي كثير، وأكره أن أوكله غيرك فأقدم أزوّجك ابنتي وأصنع بك ما أنت أهله قال: فخرجت على بغلة لي تركية، فأتيت البصرة في ثلاثين يوما، ووافيته في صلاة العصر، فوجدته قاعدا على دكانه، فسلمت عليه، فقال لي من أنت؟ قلت له:
ابن اخيك يعلي، قال: وأين ثقلك «1» ؟ قلت: تعجلت إليك حين أتاني كتابك وطربت نحوكم. قال: يابن اخي، أتدري ما قالت العرب؟ قلت: لا. قال: قالت العرب: شر الفتيان المفلس الطروب! قال: فقمت إلى بغلتي فأعددت سرجي عليها، فما قال لي شيئا، ثم قال: إلى أين؟ قلت: إلى سجستان! قال: في كنف الله.
قال: فخرجت فبتّ في الجسر، ثم ذكرت أم طلحة، فانصرفت أسأل عنها حتى أتيت منزلها- وكان طلحة أبرّ الناس بها- فقلت: رسول طلحة، فقالت ائذنوا له.
فدخلت، فقالت: ويحك! كيف ابني؟ قلت: على احسن حال. قالت: فلله الحمد! وإذا بعجوز قد تحدرت، قالت: فما جاء بك؟ قلت: كيت وكيت. قالت: يا جارية.
ائتني بأربعة آلاف درهم! ثم قالت: ائت عمك فابتن بابنته، ولك عندنا ما تحب! قلت: لا والله لا أعود إليه أبدا، قالت: يا جارية ائتني ببغلة رحالتي. ثم قالت، راوح بين هذه وبغلتك حتى تأتي سجستان. قلت: اكتبي بالوصاة بي والحالة التي استقبلتها. فكتبت بوجعها التي كانت فيه، وبعافية الله إياها، وبالوصاة بي؛ فلم تدع شيئا. ثم دفعت حتى أتيت سجستان، فأتيت باب طلحة، وقلت للحاجب: رسول صفية بنت الحرث. وأنا عابس باسر، فدخل؛ فخرج طلحة متوشّحا، وخلفه وصيف يسعى بكرسي، فقمت بين يديه، فقال: ويلك! كيف أمي؟ قلت: بأحسن حالة. قال: انظر كيف تقول؟ قلت: هذا كتابها. قال: فعرف الشواهد والعلامات، قلت: اقرأ كتاب وصيتها. قال: ويحك! ألم تأتني بسلامتها؟ حسبك! فأمر لي بخمسين ألف درهم، وقال لحاجبه: اكتبه في خاصة أهلي، قال: فو الله ما أتى عليّ الحول حتى تم لي مائة ألف.
قال ابن عياش: فقلت له: هل لقيت عمك بعد ذلك؟ قال لا والله ولا ألقاه أبدا